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非遺在文創中傳承
 www.xyvml.tw 巴中傳媒網 2019-04-28 來源:巴中日報  【打印】【關閉
 

楊莉在繡作品

  近日,由省文化和旅游廳主辦、省旅游協會承辦的“2019年四川省旅游商品大賽”舉辦,我市“巴山竹編竹雕系列”獲得大賽銀獎。“巴山竹編竹雕系列”產品把“取自自然、用于自然、回歸自然”作為營銷理念,所生產的竹編竹雕產品均采用本地生竹為原料,無污染,深受喜歡。

  如今,非遺為文化創意產業提供了文化素材和創意源泉。文化創意產業也給非遺帶來了前所未有的發展機遇,為其搭建了創新機制和融入現代社會的平臺。4月22日,記者來到位于恩陽區明陽鎮小微企業園的巴中秦巴康藝文化旅游產品開發有限公司,了解非遺產品如何通過文創煥發出新的生命力。



蜀繡《光霧山紅葉》

  喜愛藝術,萌發文創產品

  走進巴中秦巴康藝文化旅游產品開發有限公司,簡潔素雅的擺臺上,造型各異的竹編生活用具、美不勝收的工藝作品,讓人大開眼界,仿佛走進了一家小型竹編博物館。白色的墻壁上,掛著一幅幅精美的蜀繡作品,題材多為巴中本地名勝風景,如光霧山、諾水河、南龕石窟、恩陽古鎮等,駐足觀看,別有一番意趣。“這些產品都是純手工制作而成,在傳統手藝中注入了文化創意。”公司負責人楊莉告訴記者。

  已是不惑之年的楊莉對傳統文化甚是喜愛。在她的辦公室里,記者看到擺放著各種非遺產品,蜀繡、石雕、葉雕、竹刻等。“我十分喜歡蜀繡,從2017年開始學習,如今已繡了30多幅作品。”楊莉告訴記者,自己喜愛非遺產品,是因為小時候受到母親的影響。“只要農閑,母親就會拿出針線縫制各種小物件,例如錢包、圍裙、鞋子等,很是好看。有時候我就坐在母親身旁跟著學習,雖然手指常常被針扎的滿是血孔,但還是喜歡。后來參加工作,就很少接觸了。”

  2011年,楊莉到北京參加一場關于文化方面的會議,讓她重新拾起了對傳統手藝的熱愛。在與別地的參會人員交流中,楊莉談到了文創產品。“其它地方將非遺產品進行精細加工,融入現代元素,多元化展現,不僅有實用價值,還可以收藏觀賞。”楊莉說,此次交流會對她的影響很大,回到恩陽后,她一直琢磨著文創之路,傳承巴中非遺文化。

  然而,一切并不是那么理想,生活對非遺的需求日漸萎縮,導致一些傳統的手工藝逐漸退卻在當代生活中,甚至一部分優秀技藝也在逐漸消失。“非遺技藝距離我們的生活越來越遠。”在楊莉看來,源自千百年生產生活中的傳統技藝,要經由一件件非遺元素的文創產品,才能讓更多人走近它、了解它,最后愛上它。

  藝人難尋,技藝難傳承,雖然困難重重,楊莉還是迎難而上。2016年,她不顧家人的反對成立了巴中秦巴康藝文化旅游產品開發有限公司,專門從事文創產品的開發,例如竹編竹雕、巴靈玉、蜀繡、石雕等。“人一輩子要干一些有意義的事情。”對文化創意,楊莉內心篤定。



竹編竹雕系列文創產品

  尋找藝人,傳承竹編藝術

  走向文創之路起初,要想把所有的非遺都集中起來并不容易,楊莉決定利用恩陽傳統的竹編技藝慢慢跨入文創這個行業。

  恩陽自古以來竹編文化代代相傳,尤其是恩陽的竹席產品更是受大眾喜歡。恩陽的慈竹、水竹遍地,有取之不盡的竹編材料。生性聰穎的恩陽人,便砍河邊慈竹或水竹用“寸篾子”和“三手一弓”的方法將竹子劃成小塊,開出極薄的篾條編織席子。

  傳說,剛開始編席子,始終收不了邊,敞邊竹席既不耐用,又不安全,蔑工就祭拜魯班討教收邊之事。當蔑工跪拜之后,一道斜光直射席面,并反光生輝。蔑工們對此反復琢磨,百思不得其解。后來,一位姓韓的篾工悟出了“斜交”和“反交”的道理——從中間“斜交”向四角編織,當形成長方形的席片時,再用“反交”鎖邊,這樣編果然成功。

  竹席是竹編中產品之一,利用竹子可以編制成各種生活用品,例如簸箕、筲箕、扇子等。在楊莉看來,任何非遺項目的傳承是工藝,文化的傳承,歸根結底,都是“人”的傳承。為此,她深入農村、走街串巷挖掘民間藝人。一次偶然機會,她在明陽鎮發現了一位竹編藝人陳偉。今年50多歲的陳偉能利用竹子編各種生活用品,尤其擅長恩陽竹席、扇子。

  上世紀70年代,手工編織的涼席、扇子、枕頭等產品在恩陽十分受歡迎,特別是到了夏天,基本供不應求。“竹編產品完全不愁賣。”陳偉說,在那個年代,每到村民家里有嫁女或者娶親時,都會織竹編產品。作為陪奩,他常常受邀上門,十分繁忙。

 



竹編保溫瓶

 采訪時,記者看到陳偉正在編織竹席。他一邊編織,一邊向記者介紹,竹子要選取至少生長了一年以上的本地水竹和黑竹,然后將它們分為四層,取其最上面的一層,經過晾曬,就可以用來織席了,水竹為主,黑竹主要用來制作圖案。陳偉能夠織出單花、雙花、折花、團花等花紋,文字也經常出現在他織的涼席上。

  “陳偉僅僅是我尋找的傳統藝人之一,只要有時間,我都會下鄉尋找。”楊莉說,將老一輩編織的竹籃、帽子、扇子、簸箕這些實用性產品融入現代文化元素,可以編制出許許多多新奇有趣的竹編文創產品,如用竹子編的手包、熱水壺套、小戒指、手機擴音音響等等。這些產品不僅有著深厚的傳統文化內涵,而且還迎合當代市場潮流,吸引了很多年輕人購買。

  為了精進竹編藝人的手藝,楊莉請來上海的師傅對他們進行指導。為了拓寬視野,近年來,凡是全國性的工藝美術展覽,楊莉都會抽出時間帶著竹編藝人參加。“學習,是為了更好的傳承。”楊莉說。



竹雕計算器

  傳承創新,非遺回歸生活

  非遺是一種特殊的文化遺產,具有重要的文化、歷史、審美、經濟價值,它不僅是人類共同的文化瑰寶和人類文明的“活態”延續,同時也打上了深深的民族烙印,它表征著民族身份、民族標志和民族認同。

  楊莉說,傳承非遺,走“非遺+文創”路是最好的選擇和手段。當下亟待解決的是選擇適合當代人生活的非遺項目進行重點保護,挖掘手工藝當中的當代傳承價值,通過工業設計、商業包裝等途徑,讓非遺回歸到老百姓的生活,提高非遺的當代價值。

  當然,重回不是簡單照搬,而是以“供給側改革”的方式,讓非遺符合當下的審美語境和生活方式。正如竹雕,經歷了從藝術性欣賞到生活用品的過程。而如何回,就需要傳承人及從業者,根據現代人的生活方式、行為習慣、審美意趣、身材特點,以古老技藝重新定義中國時尚。

  除了對非遺重新定義,當然宣傳出去、走出去能更好的發揚和傳承。每次有展覽,楊莉都會積極參與,因為每次參展,他們的作品都會引來媒體關注,博得群眾圍觀和好評,這令她很開心。



竹編水果盤

  楊莉說,接下來將會尋找具有巴中特色的建筑、文化、風景等,用竹編工藝把它呈現出來,讓更多的人了解竹編文化,體驗竹編技藝,從中產生興趣,促進非遺的傳播與傳承。同時,還要挖掘巴中玉石、蜀繡等非遺,以“文創+非遺”的方式打造具有巴中特色的旅游商品,讓游客走進巴中的時候,不僅欣賞巴中美景,還能將具有巴中特色的產品帶出去。

  “總之,傳統手工藝中最優良的基因是不可改變的,創新的只是符合當代人的生活習慣與審美,非遺保護既要傳承手工藝的技藝和文化基礎,又要有當代化的提升和變化。”楊莉說,“在這關系中,重要的是把握好手工藝的核心,即使做任何適應現代生活的創新,都要保證傳統手工藝的精良技藝與文化價值,讓非遺真正回歸生活。”(本報記者劉旭 文/圖)


 
  
 
 
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